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Channel: 阿明藏博客宁玛伏藏大圆满
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①“法会篇”之“供养上师身庄严”(下)—《2013七月川藏游记》

上师执持金刚杵与长寿颅瓶   闭关圣地   法本被东北的葛师兄顺利的送抵了会场,多玛制作也在有序的进行中,佛母的长袍定制也已办妥,这让笔者感到很轻松。本想和T师兄以及同屋的云南D师兄一起协助法会做些杂务,然而转了一圈发现无处插手。   瓦切乡俯瞰...

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②“法会篇”之“金刚萨埵法会一日”—《2013七月川藏游记》

仁波切与好友舍世者嘉华堪布交谈 法会一日  迎请仁波切进入会场   五空行祈寿  会场内部...

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[转]阿傍大师自述前生世系与来世投生预言的遗嘱

阿傍伏藏大师   转载说明:当代藏区公认的益西措嘉佛母的真实化身空行上师达日拉姆仁波切的生父——阿傍伏藏大师的转世共有三位,分别为当今萨迦法王、疯行者沃乐仁波切(著名疯行上师耶巴喇嘛长兄)、才保仁波切。关于阿傍大师转生为萨迦法王的相关记述很多(详见文后附录),而今幸遇大师关于投生萨迦的预言遗嘱,故而转发分享。 阿明  2013.11.11 正文:...

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③“法会篇”之“追忆特尼上师托巴掘藏”—《2013七月川藏游记》

展示刚刚从虚空掘出的伏藏甘露丸   莲师手帜   托巴也就是“嘎巴拉”,或者称为“颅碗”,在密法尤其是藏传佛教所传承的无上部密法中有着非常重要的地位,由于篇幅有限在此不做展开,有兴趣的可以参阅笔者所写的一篇旧博文《漫谈托巴(嘎巴拉)在密法中的法义与使用》。  密勒日巴大师身像手执的颅碗...

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转发道友根藏托巴(嘎巴拉)流通讯息,欢迎关注/阿明

极少见到的蓝色托巴   本智金刚嘎巴拉,您乃吾人之珍宝,福报力量及荣盛,殊胜共同成就等,悉皆无勤任运成…… ——麦彭仁波切   插曲:蓝色托巴的“结局”   六月末,末学入藏参加金刚萨埵法会前,曾经代根藏师兄转发了数尊托巴流通的消息,之后邮寄的工作由妻执理。   六月流通的蓝色托巴...

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④“法会篇”之“白塔聚众及归途迥遇”—《2013七月川藏游记》

  上师为白塔工程诵经遣障祈福     白塔聚众    塔林中制作擦擦的藏族信众 (帐篷后方铁塔即为大白塔工地)    准备擦泥的藏族老阿妈   陆续放入放入擦房的擦擦 (该批擦擦疑似“凡骨”擦擦)   大约是金刚萨埵法会第五天,下午的会供共修结束后,仁波切安排大家前往瓦切塔林。等大家到齐之后,仁波切引领大家赶往还在施工中按照伏藏授记兴建的大白塔。   汉族四众四众弟子一同诵经祈福...

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⑤“朝圣篇”之“朝觐自生观音圣殿”—《2013七月川藏游记》

自生观音圣殿供奉主尊   N次路过   “很久很久”之前,我就知道在马尔康上方不远的观音桥(位于金川县境内),有一处极为著名自生石观音圣像,被藏人视为“雪域四大觉沃”之一,与供奉于拉萨大昭寺释迦佛十二岁等身像齐名。第一听闻观音桥的自生石观音,我就生起了极大的仰慕之情,热切的盼望着能一睹圣容。然而这个愿望几乎拖延了十多年才最终圆满。...

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⑥“朝圣篇”之“朝上毗卢洞久梦成真”—《2013七月川藏游记》

供奉于毗卢圣洞的毗卢扎那身像   汹涌急流   山间急流   出了观音桥没有多久,我们的司机也就是活佛的哥哥就被路边河里湍急的水声所吸引,专门停车观看并且拍照留念。由于近日的强降雨,河中的急流的声势非常可怕,虽然拍摄了视频,但除非亲临现场,还是无法感受到那种威力和震撼。  汹涌的河水...

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[图文]嘉绒寺95岁堪布荼毗示现金刚舍利

贡桑老堪布荼三身坚固子   顶礼法报化三身佛!   贡桑老堪布生前法照...

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⑦“朝圣篇”之“朝下毗卢窟故地新见”—《2013七月川藏游记》

上洞下窟   观音桥下游不远处的毗卢圣洞,是我此生第一次朝觐;但在马尔康镇下游不远的毗卢扎纳圣窟,我却到过多次。除了1998年第一次从德合隆前往喇荣途经马尔康的那次之外,之后每次途经马尔康我都会前往圣窟朝觐。在此博文连载中为了方便区分,按照地理位置不同,我将二者分别称为“上洞”和“下窟”。...

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大圆满行者临终成就法身的教授/乌金祖古仁波切

具量的大圆满行者能在「临终痛苦中有」于「本净法界」中解脱。这些行者能在命终前循「金刚萨垛密道」离世。若行者于此修持法要未能坚固安住,便会趣入「法性光明中有」,其时,种种法尔音声及光明色泽将会显现。「法性」的意思是「自然」或「离缘」,因为这些音声光色皆是离缘,虽无自性而有显现。假如行者于「法性光明中有」之修持法要未得坚固,那便很不幸,他将继续流转于生死轮回之中,在六道中寻找另一期的受生。...

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萨拉哈大师:大手印禅修「孤舟放鸟」的口诀

龙树菩萨上师—大成就者萨拉哈   如海船上放鸽飞。遍绕诸方仍落船。如是以心观分别。终归最初本心性。众缘莫动绝希求。亦无恐惧金刚心。 ——萨拉哈...

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⑧“住寺篇”之“窥见稀有聚财宝箱”(上)—《2013七月川藏游记》

扎西沃色仁波切的神变酱瓶 慈无巨细   不久我们就到了阿坝县,本来计划跟我们一同去阿华寺的T师兄,因为听说有人拼车经雅安回成都就决定留在县城赶那趟车,而我和D则被活佛安排在哥哥家里过夜。   第二天一早,活佛采购了我们住寺所需的米面果蔬之后,自己驾车带着我和D以及活佛的嫂子、侄女一同前往阿华寺。   回寺途中...

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噶玛巴嫡子敦谢增巴临终猛修解脱的公案/乌金祖古仁波切

  15世噶玛巴卡恰多杰仁波切...

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⑧“住寺篇”之“窥见稀有聚财宝箱”(下)—《2013七月川藏游记》

迫尔基活佛手执重新封藏的宝箱     早年听闻...

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如何看待自称活佛欺骗的现象/慈诚罗珠堪布

  雷人极品—所谓“大金刚财宝法王” (详见文后相关博文链接)   如今有些自称活佛的人在汉地进行各式各样的欺骗活动,真的让人痛心。这样看来,还不如没有认证转世活佛的制度,这样的制度以后能取消就好了。...

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十七世纪藏区“贩卖佛法”的乱象/札勒那措朗仁波切

传赐及受取灌顶之正确次第实不可或缺,是尔,旧译宁玛派一切大圆满教法,皆安立出于数年或数月间(依先后相续次第)各别传授四种灌顶,及修习四灌实义之决定法规,令弟子能成为一位四灌圆满之成就者。...

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⑨“住寺篇”之“旧殿危岌下的重建构想”—《2013七月川藏游记》

活佛在老经堂弥勒坐像前   错过开光   2012年9月末,我应特尼仁波切紧急召唤,到藏区亲历了仁波切仁波切的龙年藏区圣湖掘藏,返程途中恰逢阿华寺露天药师佛开光法会,本想参加但最终因故未能成行。  特尼仁波切莅临开光现场...

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博客七年:2555个日子和2183篇博文/阿明

    阿明  2013.1.4   相关博文: 佛子阿明开博的缘由(阿明) 我的博客今天3岁272天啦! 淫心与淫行之辨/阿明博客群 近期入藏,博客暂停,祝吉祥!/阿明 阿明的博客升级,新的博客网址是… 博客浏览不畅的问题解决啦! 三联书店总编:花太多时间关注微博是在浪费生命/重庆晨报 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

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印藏诸大德师徒不同寻常的灌顶/札勒那措朗仁波切

新译派之学人坚持上说之师徒关系,于传授灌顶时,必定依循具量经论所说之法,坚守(为灌顶)布置陈设等一切传统法规,因此彼等特加注重“自入灌顶”等法轨,旧派由推崇依仗真言咒力所得之加持,故极重于念诵。   愚见以为,此等皆来自同一根源,特于取得灌顶心要及证悟灌顶本性而言,私意乃谓此是缘上师之加持大力,及弟子之净信相遇契合而有。若汝能获得如是之灌顶(灌顶本性之证悟),即不必唯是观待于尘色灌顶之有无。...

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