Clik here to view.
创古仁波切访谈：依止上师之道
问：依止上师是否一定要在上师前请求？根本上师的意思是什么呢？ 答：能够到上师的跟前去请求他做我们我的根本上师，这也是可以的。一般来说，所谓的根本上师就是一个能够展示、指示、指引我们正确清净道路的人，以及当我们碰到了恶缘及障碍的时候，能够帮助我们、救助我们的人，并且当我们走在修道的道路上时，遇到任何问题能够去请问、请示的对象，像这样的人都可以做为我们的根本上师。 问：为什么要依止上师？...
View ArticleClik here to view.
阿华寺国庆“白怙主灌顶共修法会”，敬请关注/文殊事业洲
白怙主圣尊 （又被称为白六臂玛哈嘎拉） 经具信弟子再三祈请，阿华寺寺主迫尔基活佛决定今年10月2日到4日在藏区寺院举行为其三天的“白怙主灌顶共修法会”。 圣尊白怙主具足息灾、增财和护持临终往生净土等种种殊胜功德，藏区历史上有“生则增长财力以助势，死则顶礼并肩以往生”的说法，是藏区公认的极为殊胜秘密的财神护法。...
View ArticleClik here to view.
达科寺大经堂阶梯仓房整修，欢迎协助！/阿明
阿卡益西在大经堂阶梯上 早年刚刚建好的达科寺大经堂不幸因火灾焚毁，后经寺院活佛僧众努力和藏汉信众的护持之下，很快得到了圆满的重建。然而，因当时重建工期紧张和经费短缺等缘故，大经堂周边的一些配套设施建设无奈的打了一些折扣…… 僧众攀爬阶梯很不方便 大家都绕行大经堂侧面老阶梯...
View ArticleClik here to view.
何谓“金刚乘”？/创古仁波切
“金刚”这个字具有“不可改变”或“不可摧毁”的意义。从相对的层次来看，轮回中的一切事物都是无常的，都不断地演变。从究竟的层次来看，事物的本质永远都存在，永远都不会改变，而且不受相对见地的影响。密续法教的重点是如何展现这种不变、不可改变的本质。这就是为什么密续法教被称为金刚乘或“不变之乘”。...
View ArticleClik here to view.
藏传佛教各派“佛性论”概览/林崇安
藏地所传与佛性相关的基本经典有下列几本： 1.《大方等大集经》〈璎珞品〉与〈陀罗尼自在王菩萨品〉 2.《大方等如来藏经》 3.《大般涅槃经》 4.《大法鼓经》 5.《央掘魔罗经》 6.《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 7.《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》 8.《不增不减经》 9.《佛说入无分别法门经》 以上九本如来藏(佛性)的经典，都是由梵文译成藏文，另外有《楞严经》是由汉文译成藏文。...
View ArticleClik here to view.
汉传佛教“佛性论”概览/林崇安
汉地的佛性论以及禅宗的观点，常用流传在汉地的《圆觉经》、《楞严经》及《大乘起信论》作依据，今就这些经论的特点略作介绍与评析： (1)以开显佛性、真心、圆觉心、自性清净心、如来藏，作为修行的核心： 《楞严经》卷一说(T19,106c)：一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。...
View ArticleClik here to view.
3岁男孩凭前世被杀记忆指认埋尸地点与凶手
在中东叙利亚边境的戈兰高地(Golan Heights)，有名3岁小男孩不停跟周围的人说他记得自己前世的事，他还向大人们声称、自己前世是被谋杀而死的。 一开始并没有人将小男孩的话当作一回事，直到他带着村庄里的大人们到他记忆中“遭到谋杀并埋葬的地点”时，大家才知道他并不是随口说说的… 以利博士 (Dr. Eli Lasch)...
View ArticleClik here to view.
章嘉国师所著《文殊赞释》/汤芗铭 译
根本颂文： 其慧远离二障云清净如日极光明 尽所有义如实观故执经箧正当心 三有牢狱有情众无明暗蔽苦逼恼 普能悲愍如独子具足六十梵音语 有如霹雳极震吼醒烦恼眠解桎梏 而今灭除无明暗斩众苦苗执持剑 本来清净十地竟诸功德身圆满证 一切如来长子身百十二种庄严相 开解我心诸暗冥怙主微妙音前礼 《文殊赞释》 章嘉游戏金刚释 汤芗铭译并注 大科分三：...
View ArticleClik here to view.
丹贝旺旭仁波切之《十八忠告》
才智兼备者之教言要听，心地良善者之忠告要听， 贤善之道友其告诫要听，此为需听闻之三法忠告。 对娇艳美女之贪心要断，对怨怒仇人之瞋恚要断， 对富人财物之贪欲要断，此为需断除之三句忠告。 对嗔恚仇人不要说阿谀，对亲朋好友不要起灰心， 对幻化财物不要生吝啬，此为予弟子三不要忠告。 对新交朋友不说心里话，对人无理由不说粗恶语， 虽见他过失不说于他人，此为予弟子三不说忠告。...
View ArticleClik here to view.
Clik here to view.
Clik here to view.
Clik here to view.
Clik here to view.
我的父亲毗卢仁波切/嘉旺竹巴仁波切法王
毗卢仁波切法照 我挚爱的父亲常被称为锡钦毗卢遮那，现在人们称他毗卢仁波切，也就是第三十六世毗卢遮那大译师的转世。毗卢遮那大译师是已证悟的著名翻译家，他以开悟的智慧，善巧地把三乘佛典译成藏文。我父亲主要的寺院，是位于果洛州的锡钦卡玛密法教义林，为噶陀寺（亦称噶陀金刚座）东藏的主要分院，而锡钦之组织有超过二十所分寺遍及此地。...
View ArticleClik here to view.
图文实录：伏藏师石中掘出伏藏箭头
尼尔西仁波切展示所掘伏藏箭头 2015年7月15日（农历5月30日）星期三龙时——莲师会供第二天的早上7：00多，按照莲师伏藏授记，第五世尼尔西仁波切于青海省刚察县泉吉乡附近——营地所在地大门口的石碑中取出伏藏品——格萨尔王时期的箭头，材质为黄铜，表面无锈迹，非常光亮。 掘出伏藏箭头过程中...
View ArticleClik here to view.
Clik here to view.
Clik here to view.
特尼仁波切是“安多论师”—齐天格西的第三世化身
特尼仁波切头戴前世（齐天格西）法帽 莲师时代，特尼仁波切前世华吉森格为迎请莲师入藏使者，并于莲师座前精习翻译，译出大威德、普巴、玛姆三尊教诫及诸多宁玛教法，为雪域八大智者之一。依本尊修持获殊胜成就后，尊者显现以金刚橛指向江水，江水即上下分隔断流；以金刚橛插入山岩，岩石即告粉碎；手结期克印，即使钦浦河水倒流等诸多威猛成就征相。 莲师心子华吉森格...
View ArticleClik here to view.
带“枪眼儿”的法帽—特尼上师获赠前世法宝缘起略述/阿明
特尼上师欢喜顶戴前世法帽 2015年9月29日晚，疯行掘藏上师特尼仁波切在红原家中接到一个电话：转天会有一行访客登门，他们专程赶来供养仁波切前世长期佩戴的法帽。...
View ArticleClik here to view.