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Channel: 阿明藏博客宁玛伏藏大圆满
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四句要诀— “吹毛利剑”般斩断迷谬根本的教授/冈波巴大师

借助于那种无比锋利的“吹毛利剑”,能够毋论巨细,倏然斩断所有的障碍之物;同样道理,借助于这个“四句要诀”,也可以毋论巨细,而从根本上斩断一切迷谬的分别心念,并使之归于自然的清净。   敬礼上师!   大宝上师曾经这样教诲说:...

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莲师伏藏教授:直指普贤王如来父母本面

  转载提示:本帖所涉及内容属密法范畴,仅可供阅读参考,欲领会真实法义,请于具德上师座前求授,切切! 阿明  2013.8.10. 正文: 明光直指教授(此文在亡者外气将断未绝时,附耳念诵多次。)   嗟!善男子(某某):谛听勿乱!汝今已有法性妙明净光、开始起现于前,亟当体认。...

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大手印禅修觉受次第/明珠仁波切

我之前也稍微提到了一些大手印“止”的禅修觉受的内容,如果用譬喻来说明,有三个阶段:第一阶段是如同奔流而下的瀑布一样;第二阶段是如同流到平原上的河流;第三阶段是如同无波的大海。   一、首先,我先介绍第一种觉受——好象奔流的瀑布。   这个如从高崖上奔流而下的瀑布的觉受是:...

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冈波巴大师:平常心即是大手印/张澄基译

尊者冈波巴大师说: 行人如果痛感世事无常,生死迅速,深信业果不坏,轮回是苦,见小乘过患而发起慈悲菩提之心亟求解脱之道,他就应该知道和认识一切法之根本——平常心。   平常心者:就是这个不为任何法相所掺杂,不被世间意识所搅乱,不为沉掉和妄念所鼓动,当下安置于本来之处(的自心)。...

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如何延长对心性的认识?/秋吉尼玛仁波切

秋吉尼玛仁波切(右)与父亲祖古乌金仁波切(中)   学生提问:   我们如何延长对心性的认识?   仁波切回答:...

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大圆满的历史背景/乌金祖古仁波切

大圆满教法人间初祖格拉·多杰(极喜金刚)   大圆满是初祖普贤王如来的主要教法,大圆满的教法是九乘的至极。在大圆满的教法抵达人间之前,它们在三个天界,透过胜者们的密意传承而被弘扬。这三个天界分别是:首先在奥明净土,接着在兜率天净土,最后在位于须弥山山顶、帝释天及其附属之三十二天王居住的三十三天。   三个天界的传法...

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[组图]丹贝旺旭仁波切师祖拥丹贡布仁波切神变足印

转载照明:末学大恩根本上师丹贝旺旭仁波切的最极根本上师乃为阿迥多丹仁波切,而多丹仁波切的最极根本上师乃为竹钦寺院第27代法台堪钦吉美·拥丹贡布(也称堪布贡智)仁波切。多丹仁波切曾经多次提及自己在竹钦寺院修学的困难以及大恩根本上师堪钦拥丹贡布的甚深恩德。现转载网友“圣地红莲开”博客所载拥丹贡布仁波切于佐钦寺所留神变足印组照,与大众分享。 阿明2013.8.16   原发组照介绍文字节录如下:...

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[组照]阿迥多丹仁波切生前部分法照及合影

转载说明:末学大恩根本上师丹贝旺旭仁波切,一生之中所依止上师之中,恩德最为深广者即为阿迥多丹仁波切,而多丹仁波切也视丹贝旺旭仁波切为最胜唯一心子,生前曾经数数宣讲两位师徒父子圣尊同一心识,而今转载组照与大众分享,祈愿至尊多丹仁波切三位殊胜转世化身法体康健事业增广!  阿明  2013.8.18  法照部分:   合影部分:   ——以上图片均转载自“达哇扎西”的新浪博客。   相关博文:...

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以“疼痛”作为对境的禅修引导/明就仁波切

疼痛是非常好的,非常容易让我们的禅修进步。   因为坐在这个垫子太久了,现在你有很多疼痛禅修的辅助,多幸运啊!疼痛是非常好的,非常容易让我们的禅修进步,为什么呢?因为“疼痛”有特别的力量。我们称它有一种磁力的力量,会自然把你的注意力,拉到疼痛上。过去,你有疼痛的经验时,你觉得如何呢?你的心是不是总是回到那个疼痛上?当你疼痛时,你的心会一再、一再地回到疼痛上。...

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德合隆寺巨型露天观音像随喜办法(9月5日截止),欢迎关注/阿明

德合隆巨型露天四臂观音铜像...

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以“睡眠”作为对境的禅修引导/明就仁波切

很多人都要我教“睡眠禅修”,现在我们终于要睡觉了,睡眠禅修有两种:一个是有所缘的,一个是无所缘的。   有所缘的睡眠禅修   有所缘的睡眠禅修是你用这个想要睡觉的感觉,来做你睡眠禅修的对境。知道为什么是一种昏睡的感觉?你知道这种的睡眠的感觉吗?...

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以“无聊”作为对境的禅修引导/明就仁波切

如果你进入到无聊的这个感觉当中时,那里却是清明的。   “无聊禅修”是非常好的。如果你作长时间禅修,就会觉得有点无聊了,你就失去了兴趣,而且感觉到呆滞、不清楚,感觉好像你喝了很多酒一样,边禅修边打瞌睡。“无聊禅修”是你觉得很无聊、很沉重的时候,你想:“喔,我没有清明了,感觉笨笨的。”把这个感觉作你的禅修对境,其实是跟之前一样的技巧,就是看着。...

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[图文]荣塔安江仁波切简介及轶闻两则

荣塔安江仁波切   A.简介:...

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以“嘎巴拉”为名的古印度大成就者—嘎巴拉尊者

嘎巴拉尊者唐卡   与所有本性无二的金刚持,种种的骨饰,意外之我执幻化一般,自身寻求皆不可得。 ——印度大成就者嘎巴拉尊者   藏汉大辞典“嘎巴拉”词条...

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[重要]达科寺老经堂重建,敬赠殊胜法宝擦擦/阿明

达科寺学僧在草地听法 濒临倒塌 2010年的达科寺 (图中黄圈内为老经堂)   担任寺院领诵的阿卡益西...

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[图文]四像三字—遍布佛像种子字的稀有成就者托巴(嘎巴拉)

缘起 最为明显的自生“吽”字 嘎巴拉整体  近日逛网时,偶然间发现数张关于一尊托巴上显现佛像种子字的照片,本来关于这尊托巴的图文。关于这尊托巴,末学之前曾经在博客上转载过,而且还勉为其难的做了佛像和藏文的配图说明。然而,此次仔细端详之下,发现之前转载的帖文中,相关佛像种子字的内容还不够充分。...

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大圆满教言:以无为持守觉性的城堡/二世敦珠仁波切

二世敦珠仁波切生前法照   让赤露、平常之心自在来去……如果念头生起,就让它们来,并让它们自行解脱。如果念头不生起,那么就让它们如此,并松坦地住于这自起自现的状态中。 ——二世敦珠仁波切   正文:...

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提前预知的牢狱之灾——二世敦珠仁波切圆光镜卜实录

创巴仁波切   近期在阅读二世敦珠仁波切的一版传记时,看到两段二世敦珠仁波切请其他活佛上师进行圆光镜卜观察的公案实录。因末学博客一直较为关注藏区圆光镜卜的相关内容,故而转载分享。   其中一段,是二世敦珠仁波切请一位名为噶陀·翁楚的上师观察的,该镜卜观察预言了仁波切的一段牢狱之灾:...

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掘藏师亲述:掘取伏藏金刚橛及教法历程/二世敦珠仁波切

传记原书插图   至于事业嘿鲁嘎——金刚橛成就法的发现,就记述在伏藏内益西措嘉的这些话语中:...

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当今世界国际政治没有民主和法制,只有强权!/凤凰卫视

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