转发说明：对于一个佛子来说关于世间的战争，也就是惯称的刀兵劫，更多的是从往昔共同恶业种子造作和当下增上缘起成熟两个角度去观待的。同时，应超越民族主义的藩篱，从佛法角度而言，一切众生皆是往昔的父母，所做的一切恶行，皆由无明所使，皆是应给予悲悯引渡的对象。然而，也应对世间的真相有一个理性的认识，以世间的游戏规则而言，对政客来讲其行为的动机主要还是受其所代表政治集团的利益驱使。当今的国际政治，根本的游戏规仍旧是“丛林法则”——即所谓的“弱肉强食”。
祈愿一切刀兵劫难消融于法界！
阿明 2013.9.3
正文：
杨娟（主持人）：
美国政府打算并不是太顾忌民众的反对的声音，执意要寻求对于叙利亚动武，您认为美国能够成行吗？而且您怎么看的？
李炜（评论员）：
其实这件事情就可以看出来（当今）世界上并没有一个有效的国际法和国际组织来决定什么地方开战不开战，而这个世界上什么地方开战不开战完全取决于这个世界上最强的那个军事强国自己的意志是如何，所以我们这回吵了半天，所有人最关心的开战不开战的原因就是因为奥巴马说了一句话，奥巴马的这句话就成了国际法说如果过了这条红线我就要开战，那么你开战的依据是什么？没有，因为这是奥巴马说的。
所以大家看出来，国际社会既是没有民主也没有法制，就是强权。所以中国一旦强大也要注意到这一点，另外我就说如果说化武大家对化武特别生气的话，那么全世界到目前为止使用化武最多的国家造成其他国家伤害最多的，恰恰是美国，在上个世纪60、70年代美国在越南战场一共投放了7200万升落叶剂，其中直接受害的越南的土地面积就高达10%，而直接受害的人群有400万，间接受害的人有300万，而这些人受害或者他们的第二代第三代在怪胎，癌症这方面都在。
这些七百万以及他们的后代造成的伤害至今美国没有做出更多的表态，所以如果对化学武器有意见的话，或者痛恨的话，应该先对越南这些受害者他们的后代进行一定的补偿。但是现在补偿的动作只是在民间范围内活动，并没有很大的帮助对当地人，所以我觉得这个世界上证明还是一个强权政治，没有法制，也没有民主的。
——转载自凤凰网，原题为《李炜谈叙局势：国际社会没有民主、法制只有强权》。
附录：什么是“丛林法则”？
丛林法则是自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。它体现在植物界方面。它的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他可以改变丛林法则的自然属性。这也是人类社会要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造世界的能力了。
——转载自百度百科。
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