转载提示：本帖所涉及内容属密法范畴，仅可供阅读参考，欲领会真实法义，请于具德上师座前求授，切切！
阿明 2013.8.10.
正文：
明光直指教授（此文在亡者外气将断未绝时，附耳念诵多次。）
嗟！善男子（某某）：谛听勿乱！汝今已有法性妙明净光、开始起现于前，亟当体认。
嗟！善男子：汝今当下心识，自证智体，明明晃晃，实体、相状、形色、自性均不可得，空湛朗然，此即法性普贤佛母也。汝以自内证智，于本空中，空寂坦然；自内证智，寂照不灭，晃然灿然。此即证智普贤如来也。自内证智，全无实体可得，体相空寂！自内证智，灿然明住，无可分别。此即如来法身也。明空无别，住大光蕴，此即无有生死光明不坏佛也。认识此故，是为最胜。自内证智，体性空明，认识为佛，即于自内证智中自己亲见，此即住于佛心印中也。
上文朗声念诵，三至七遍，亡者一经领悟，最初忆念上师指授；第二体会自内证智，赤裸无垢，证知即是明光；第三认识自己本来面目，成为无有离合之法身，决定解脱。
附注：
普贤如来，梵音阿达尔嘛，义为无生法尔。藏文转音滚都桑波，为原始法身如来。谓法身本自如如，智德圆满，周遍法界，超思量，离言诠，无始无终，非修非证，现双身一丝不挂相，故有普贤佛母。西藏宁玛派九乘教义，奉为最高无上之尊。在本经中，居寂静部四十二尊之上首，即为普贤父母双尊，故称为诸佛之祖。又在本经前面“明光直指”教授中，有“法性普贤父母”及“证智普贤如来”句，即可略明此双尊“法性”及“证智”之功用，与吾人本为一体，不可分离。此中义理，非深明西藏无上密义者，不能了解。
——摘引自噶玛朗巴所掘伏藏教授《中有教授听闻解脱密法》（孙景风翻译），题目为转载所加。
相关博文:
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密