岗厦仁波切法照
说明：协庆岗厦仁波切为近代川藏著名上师，曾为当地众多藏区大德传授教法引导，其中尤以创巴仁波切最为著名，创古仁波切也曾出版过仁波切法统的教授书籍。本文为转载，原发作者根据转述记录，因此文字内容仅可做参考之用。
阿明 2015-2-21
正文：
来自朋友提供八卦，尚未跟他核对细节，先记录下来：
岗厦仁波切，原先是比丘，中年时得了重病，有命难之虞。卧床期间，看见门口飞过一只黑母鸡。于是找人打卦，说只要还俗，病即痊愈。于是岗厦仁波切娶了玉树地区一位长官女儿。婚后育有一女。这位夫人尚在世，今年八十五岁。
岗厦仁波切还俗前，作过一场会供。佛教会供是指在清净的佛堂及坛城前，摆设食子、水果、鲜花等供品，经修法加持，转换成无量五妙欲供品，迎请圣众降临纳受享用，自己于前忏悔，祈请消除所有病痛灾难、烦恼及所知等业障，暂时成就人天福报，究竟成就持明果位。通常情况下，举行会供需要备办上好的香花灯烛，食品饮料，往往约来师友亲朋一起享受。岗厦仁波切还俗前的那场会供，没有邀请任何人，一个人关房间里好几天。师兄弟以为他吃独食，趁他临时外出，偷偷溜进他房间，揭开供桌上的容器盖子，发现里面盛满了屎和尿。
岗厦仁波切晚年示现疯智（转注：又称“疯行”，指大圆满或大手印行者放任外显行为，内在安住守持本觉的行持方式），曾在传授大手印的法会上，与夫人并肩而坐，当着上千人的面，把衣服全部脱光，才开始传法。也曾在晚年，随便走到哪个山坡，把牧童，农夫农妇召集起来，不管听懂听不懂，很认真地传给他们极为高深的大手印修法，说“末法时代，能传几个是几个吧。”
岗厦仁波切仍在世的夫人
（转自道友微信，真实性待考）
岗厦仁波切圆寂后，夫人带着与仁波切的女儿独自生活。后来与一位出家身份的喇嘛谈起恋爱，喇嘛因此还俗，两人育有二子。喇嘛在追求她时，不断追问：“岗厦仁波切传给你的大手印，能不能讲给我听。”夫人非常害羞，表达：“咱俩正在谈着恋爱，怎么好说这些事情呢。”喇嘛不依不饶，总是追着她打听。有次夫人在河边洗衣服，喇嘛又过来问这个。夫人磨不过，拉起男朋友的手，指着天空说：“你看见那边的蓝天吗？看见白云在飘吗？就是这样了，这就是大手印。”据说喇嘛当场开悟，兴奋得抄起洗衣服的石杵，使劲击打大腿，因为太用力，瘸了好几天。
——原题为《岗厦仁波切和夫人》,原发于“ JORMA”的新浪博客。
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