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②领修阿华寺(上)—《2016国庆川青行记》/阿明

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迫尔基活佛为参会信众灌顶

 

顺抵阿华

 

从县城前往阿华寺

 

转天(930日)一早,打车前往马尔康长途车站,经过四个多小时车程,我们在中午顺利抵达阿坝县县城。下午六点钟,来自全国的数十位汉地佛子准时在阿坝县长途车站集合,乘迫尔基活佛事前联系好的专车赶往阿华寺。

 

抵达了寺院,大家按照活佛的安排各自住下,所幸床位和被褥不但充足甚至还略有富裕,但也明显的看出当时接待条件显然也已接近极限,如果明年国庆法会人数增加的话,必须要增加床位。晚间,其他乘飞机、包车、自驾的师兄也逐渐抵达寺院。

 

应该是与大家的设想不同,迫尔基活佛并没有安排汉族佛子居住在寺院里。一方面阿华寺面积很小,藏族僧众自己的居所也比较紧张,其实根本不可能挤出空闲给汉地佛子;另外一方面,阿华寺是男众出家寺院,借宿汉族女信众也多有不便。因此,活佛将领修法会的会场安排在寺院附近村子自己哥哥的家里,虽然名义上是哥哥的家,其实算是家族的祖屋,除了寺院里的上师院,活佛主要在这里居住,说起来活佛更像是主人,而哥哥嫂子则像是看房子的人。

 

上午灌顶

 

汉众佛子诵咒静候灌顶

 

一夜无话,转天(101日)一早大家吃完了简单的早饭,就到二楼主会场集合,静候活佛即将传授的红矛财宝天王、金刚萨和文殊菩萨的灌顶。活佛则很早就起床诵经进行灌顶结界的观修念诵,众多汉族弟子则在会场耐心的念诵文殊心咒。

 

活佛自己亲手制作的灌顶朵玛

 

终于,活佛灌顶结界的念诵完成了,大家首先进行“请求传法”的供养吉祥缘起物的仪式,笔者事前发起的“官方”供养的核心主供缘起物一共15件,分为两个方向,分别是:海螺(请法)—二臂文殊(身)—经书(语)—塔(意)—铃杵(功德)—法伦(事业)—坐垫(住世)—白度母(增寿);持剑文殊—五方文殊(东---西-北)—五爷像(诸圣护持)。除了主供的15件供养物,还准备了翡翠龙牌、葡萄、130国硬币这些具有汉地吉祥缘起的供物,另外,其他参加法会的佛子也有些自备诸如长寿佛、铃杵、法伦等等零散的缘起物。供养缘起物结束,大家落座共同念诵了笔者即兴撰写的祈愿颂词:“大恩上师尊,文殊无二致,乞授胜妙法,徒等敬闻受,愿师久住世,吾辈速成就,三宝圣加持,所愿成广增!”

 

供养上师的部分缘起物

 

弟子供养缘起物

 

首先,活佛传授的是觉囊不共传承财神红矛财宝天王的灌顶,同时惠赠了事前承诺参会信众每人一尊的圣尊宝瓶。而后,是耗时非常长的金刚萨灌顶和文殊菩萨灌顶,在文殊菩萨灌顶时,上师还特别说明顺带随赐了妙音佛母的灌顶。

 

活佛惠赐弟子的财神宝瓶

 

灌顶足足进行了将近四个小时,跨越了上午和整个五种,结束时已经是下午一点多了,但大家还是意犹未尽一一跟法座上的活佛合影留念。合影结束,大家下楼吃饭,而活佛还要再进行一个多小时的灌顶解界的观修念诵。

 

天降舍利

 

在灌顶进行的过程中,就有数位佛友窃窃低语说自己捡到了天降舍利,尤其是距离活佛法座最近的区域尤其多。我当时坐在会场的大门边,距离活佛法座太远,另外这种情况也早就见怪不怪,所以也没有过多在意。在场的很多初遇这种情况的汉族道友,显然非常兴奋和关注。灌顶刚刚结束就四处努力寻找,等活佛下了法座离开,则更加“放肆”的在上师坐垫和法器小桌上探寻……有不少道友都有斩获。

 

某位师兄找到的幻化舍利

 

我因为好奇,也在一旁看了一下。大家捡到的舍利非常非常的小,也非常非常的圆,全部都是类似透明水晶质地的,白(透明)、黄、蓝、绿、红甚至紫色、粉色、金色的都有。由于颗粒太小,捡到的师兄即便放在手心里,一旁视力不好的师兄,要费很大的力气才能看清楚。不过一旦看清楚了,也不得不承认的确是结结实实的舍利,而不是把糖豆、小石头或者干燥剂(干燥剂虽然是圆的、透明的,但颗粒相较于当时道友捡到的舍利体量太大了)误认为舍利。这也侧面佐证了,2015年活佛在寺院传授白怙主灌顶时降下幻化舍利的情况,只是当时的道友没有经验,光顾着兴奋的捡拾舍利,没有道友想到拍摄影像记录,失去了如实记录的良机。

 

排队吃午饭

 

从离开会场到楼下吃饭之前的空档,有位佛友问我:“活佛灌顶时,降下这么幻化舍利,这能表明什么呢?”我转述了自己一位噶举派上师的观点。早年我这位上师谈到了丹贝旺旭仁波切在冬季莲师法会时,为何频频降下幻化甘露丸的情况。上师开示说:“丹贝旺旭仁波切主持的法会之所以降下那么多的幻化甘露丸,是因为法界智慧本尊真实降临的缘故,这说明丹贝旺旭仁波切修证的功德非常大,每次莲师法会修法都召请感得智慧本尊真实降临。”

 

噶举上师补充说:“不能反推认为,凡是没有降下幻化甘露丸的,智慧本尊就没有真实降临,但如果有降下幻化甘露丸的情况,就意味着真实智慧本尊一定是降临了!”上师还说:“就是这个原因,只有修证非常高的成就者才有资格成为金刚上师传授灌顶,因为灌顶当中最重要的环节,就是召请智慧本尊真实降临而融入受法弟子心相续中。然而,即便是设坛、念诵、观想样样精通,但由于修证之力不足而无法召请智慧尊真实降临融入,那就意味着所谓的灌顶仅是做做样子,不会达到密续中所说的灌顶的利益和作用。”

 

待续…………

 

阿明首发于www.aming.cc

2017.1.1

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