噶玛噶举苏曼寺上师传承唐卡
（中央主尊为宗玛瑟上师，又译为聪玛斯、董玛斯、聪玛谢，为苏曼寺的创立者，并开创了噶玛噶举传承中的苏曼噶举法脉。）
噶玛噶举如同身体，而苏曼寺如同噶玛噶举的双臂。
——五世噶玛巴德欣谢巴
正文：
十四世纪末期，西藏东部君主美嘎的儿子——聪马斯——离开了他的父亲，出外寻找精神方面的发展。他到处游历，后来去到楚布寺寺，幸遇第五世噶玛巴德欣谢巴，便成为他的弟子。
聪马斯隐居在楚布寺寺，生活非常朴素严谨，用功修行整整十年以后，第五世噶玛巴告诉他：「你离开寺院的时候到了。」要他到外面去创立自己的佛寺。
聪马斯依从老师，离开了楚布寺寺，在西藏各地寻找适当的地方，准备创立寺院。就在他到达玉松山谷的时候，他的心里突然有一种奇异的感觉，这感觉告诉他，玉松山谷将是老师期望他创立寺院的地方。
聪马斯拿著乞食的钵，在玉松山谷到处行走，一面走，一面虔诚地唸经。那一天，他走到一个人家的屋门前，有位女子从里面走出来，当她在他的钵里放下布施的食物时，聪马斯正好念到「竖正法幢」。
聪马斯心头一震，觉得这是一个非常吉祥的徵兆，因此立即决定，就在此屋附近的空地上兴建寺院，他所建的这间寺院，就是现在一再发展扩建的苏曼寺（自此之后，每当苏曼寺的僧人诵念到「竖正法幢」这一句时，他们总会停一停，然后再重复念一遍。）
起初，聪马期只用芦苇建成一间草屋。这间草屋很原始简单，并且有很多个屋角。草屋建成以后，有很多人来到聪马斯面前，听他说法，请求皈依。
草屋寺院虽然简陋，但也需要有一个名称，聪马斯为它取名「苏曼寺」。「苏曼」的原意就是「多角」，他既然喜欢他的草屋，又因为草屋有这么多屋角，所以才决定用这个名称。
苏曼寺在聪马斯悉心地经营下，成为当地众望所归的地方，皈依弟子无数。而在聪马斯众多的弟子中间，有十一位弟子非常特出。这十一位弟子中的八位，后来带著佛经离开了苏曼寺，到西藏各处弘扬佛法，其馀的三位，一直都留在聪马斯的左右。
——由阿明摘引自创巴仁波切所著《我从西藏来》
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