丹贝旺旭仁波切在成都拜望晋美彭措法王时的留影
说明：与藏汉众多大德善知识不同，末学大恩根本上师丹贝旺旭仁波切与慈诚藏吾仁波切，不选择发愿临终往生净土，而是选择转生到地狱救度众生。由此，有很多同门道友也跟随上师发起此愿，然末学与几位仁波切老弟子不敢苟同。正如密勒日巴大师所说：“狮子跳跃的地方，兔子不自量力跟着去跳的话，一定会摔死的！”晋美彭措法王也曾开示：“如果自己没有得到一定的境界，去地狱渡众生是做不到的。如果相续中没有生起证悟空性的智慧与极猛厉的大悲心，一旦堕入地狱中肯定会后悔。这种未经观察的发愿不是智者所提倡的。应该先发大乘菩提心，等得到了一定能力后，再去地狱渡众生，则不是很困难。”虽然不能跟随上师发愿转生地狱救度众生，但是反观之下，却会发现根本上师仁波切是一位当今世间极为罕有的大悲化身善知识，能得遇上师及其法统何其幸运！祈愿大恩慈父化身早临！
阿明 2014-11-6
正文：
这一年，听到尊者（注：丹贝旺旭仁波切）的身体不适，我（注：藏文原著作者南真堪布，为丹贝旺旭仁波切晚辈亲眷，早年曾在喇荣佛学院就读）特地从喇荣去了家乡一趟，郑重请示后迎请尊者和尊者外甥慈诚藏吾仁波切到喇荣五明佛学院参加长寿修法法会。
我们师徒三人去拜见法王仁波切（注：晋美彭措法王）时，仁波切非常高兴，他说“现金堪布秋恰和耶钦温哲等许多殊胜大士都已圆寂，这次您来参加我们的长寿修法法会，我昨天晚上就听说了，如果您有寿障这次一定能遣除，我的心里特别高兴。您比我年轻，为了佛法和众生的利益必定与我作伴……”
法王仁波切说着说着不禁潸然泪下，给尊者做了长寿祈祷文（注：据法王仁波切自述，那是其此生为第七位具德善知识写的住世祈请文），尊者也流着眼泪说：“为了佛教弘扬与有情安乐，尤其为了雪域佛法与众生的吉祥，一切智智法王您身寿常住百劫……”尊者说了说了很多祈请法王仁波切住世的吉祥语，供养了长寿佛的身像等身语意所依，以及不便金刚十字杵图文美饰的坐垫等，并献上缘起善妙的曼扎，尤其那年为了法王仁波切的身寿发愿放生几亿的生命，又请求说：“我死后愿转生三恶趣，成为消除有情剧苦的妙药，仁波切您也要发相同的愿。”我（笔者）思忖道：“法王仁波切经常发愿往生极乐净土的愿，没有发过要往生恶趣的愿，尊者在说什么呢？仁波切有怎样的回答呢？”
我想着想着心里感到很害怕，法王也沉默了一会儿，坐直了身体，然后很高兴地说：“好、好、好！”
几天以后，法王在一次传法时说：“我们要一心一意发愿往生西方极乐刹土，原因是亲见怙主无量光佛，闻法授记后，就能无难利益众生，最近来我这里的一些上师中，有人发愿死后往生地狱，并要求我也发同样的愿，他是一位声名远扬的大自在智者，而且肯定是登高地的菩萨，我也很有信心，虽然这些上师发这样的愿，但我们最好发往生极乐世界的愿，不发转生三恶趣的愿，也容易受生。”虽然未提及尊者的名字，但肯定是指他，我想：“哦，一定有过失了吧。”
几天后，法王仁波切在传法时又说：“最近来我跟前的一位上师，发愿死后转生恶趣，并要我也发相同的愿，我感到很惊奇，有这样的大勤勇心力的菩萨！”法王非常高兴地说了许多这类的话，给予很高的评价，心量小的人听了恐怕难以理解，在此不作细说。我的心里也同时生起欢喜和信心。
诚如晋美朗巴所说：“讥毁赞扬病人说法者，飞禽走兽城市乞丐众，随顺所化彼彼前示现，愿以种种身形调众生。”法王仁波切发愿往生极乐净土与尊者发愿往生恶趣，除了以不同的方式饶益众生外，实际他俩的密意一致毫不相违。我也记起了《入行论》中的一个偈颂：“为尽众多苦，修炼自心己，乐息他人苦，犹如莲湖鹅，愿入无间狱。”
——本文由阿明摘引录入自格桑南真堪布所著《深密大圆满成就者康萨尔仁波切文智·丹贝旺旭吉祥贤略传——如意宝藤》，录入时略加编辑，题目为摘引所加。
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