「利美」不是一个时尚宣言/嘉旺竹巴法王

利美运动三祖师

「利美」或「非宗派主义」，是一个非常具有吸引力的术语。有时，一些人自称为「利美」修行者，自以为在所有信仰和传承之上。但「利美」不是一种时尚，也不是一个品牌的推广运动。有很多人误解了「利美」，以为只要相信任何信仰，跟随所有信仰，四处追随信仰，这就代表着他们是非宗派主义实践者。有些人甚至批评那些追随某一个特定精神信仰或传承的人为「宗派主义狂热份子」。 

那么，什么是真正的「利美」？心灵自由的真正含义是什么？传承有什么重要性？为什么需要为现在和未来去守护一个灵性传承？

以我的理解，如果你误会「利美」的意义，将会变得无家可归，最终会到处游荡没有方向，只是绕来绕去收集传承、收集教导和收集上师。除了成为一名伟大的收藏家之外，我不知道你会得到什么利益。 

真正的「利美」，其实就是尊重每一个传承、每一种教义、每一种精神信仰，不仅仅是尊重，还要真实地感受到这世上有如此多美好的信仰、传承和教义是多么的美妙！因此，你不会有任何动机想干扰或掌控他人的信仰和传承。真正的「利美」，不是意味着你需要去修持所有的信仰或传承的教义，即使你很想这么做，但是短暂的人生不会允许你有那么多时间去一一修持各种教义。所以，你必须修持自己的传承，同时也对其他不同的信仰和传承有真实的尊重，深深地感恩和体会到有这么多不同的信仰和传承，与自己的信仰和传承一起并存，是多么美妙的一件事。这种真实的尊重和发乎于心的赞赏，会让你成为一名真正的「利美」修行者，虽然你依然修持着自己的传承。

心灵自由和对「利美」真正的理解有很大的关联。精神上的自由，意味着你不会去规定他人应该相信什么，不会去干扰其他传承所传达的教义，你也不会去强制转化他人的信仰和传承。如果你以强制或隐含的方式让他人转换信仰和传承，这就是没有了心灵的自由。所以我想说的是，心灵自由是在没有任何人为操纵或造作下，让你宿世的业缘将你带到自己的灵性之路。 

当你的业缘把你带到一个精神传承，这就是你应追随的心灵之路，因为这会让你逐步达到目的地。例如在佛教中，佛陀传授了八万四千种法门，每一种法门能度各别有缘的众生。佛陀给了这么多的教义，每一种都有各自美妙之处。因此，在不伤害和干扰其它传承的基础上，每一个传承的追随者需要去保护自己的传承，这就是对佛法的一种贡献。

——转引自“嘉旺竹巴法王中文资讯网”。

附录：利美运动

十九世纪后半叶，兴起于西藏的教义研究运动，意义是「无宗派」、「无偏见」的运动。由宁玛派的华智仁波切、蒋扬钦哲旺波仁波切、麦彭仁波切，以及噶举派的蒋贡康楚仁波切，格鲁派的图登曲吉扎巴（也称弥涯昆梭），萨迦派的沃罗爹旺波等诸位上师所倡。

此运动之精神强调，信徒并不须放弃本来的教派或修学重点，而是同等尊重所有教派的喇嘛和教义，因此可以研究不同的教理，从事不同的修行。但修行道路必须依照一个传承的系统，才不会紊乱，等到我们能够证悟佛法本质时，自然就会明白各宗派在佛法的本质上完全相同，各宗派之不同只是重点和善巧方便的不同而已。

宗萨钦哲及八大实修传承祖师

宁玛派、噶当派（和其后发展在的格鲁派）、萨迦派、玛巴噶举派、香巴噶举、施身法之希解派、觉竹派（时轮金刚六支之传承觉囊派是其分支之一）、邬金念竹（即由邬金巴尊者所创的念竹派）等传承。这些新、旧教派的传承，通称为“八大教派”（八大修道车乘）。有关利美运动的传承就是藏传“八大教派”的和合传承。

——摘引自“百度百科”。