德合隆日月双尊仁波切
说明：本文于4月13日原发布于末学微信空间，其日大恩根本上师丹贝旺旭仁波切趋入涅槃。按照藏区传统，成就上师临终入定进入“图当”，及至于祈请出定之前的数日，亲近弟子随侍会竭力保守秘密，以使入定不受干扰……祈愿慈父上师慈悲化身早临世间！
阿明 2014.5.4
正文：
为何藏区有些具德上师拒绝传法：为了成就上师住世的缘起
原发微信截图
老上师还在世，受法弟子越位传法的话，缘起很不好。在藏区这么做，会认为是促使上师趋入涅槃的不良缘起。以德合隆寺的慈诚藏吾仁波切为例，仁波切一直不传法，主要就是为了成就丹贝旺旭仁波切住世的缘起。
受法弟子弘法事业大了，老上师会觉得似乎不再需要自己了，就会有可能趋入涅槃，进而转生更需要他教化的地区。
当然，老上师个别授命传法的情况除外，还有就是上师派遣去受法弟子去一个不与老上师传法领域相互重叠的情况除外。
事实上，丹贝旺旭仁波经常表示希望慈诚藏吾仁波切传授教法，但慈诚藏吾仁波切则一直再三推诿。即便是丹贝旺旭仁波切授命，也一般回避传授灌顶，多是传授教言传承。
当然，除了成就老上师住世缘起之外，这也与慈诚藏吾仁波切个人极为谦卑有关，仁波切一直自认为是凡夫，不堪于为他人传授教法引导。
总之，在藏区在老上师还在世的情况下，受法弟子中即便有具足传法资格的，一般也回避在与老上师传法领域重叠的地域传法，除非老上师授命传法或者传法地域不重叠。
——转引自末学的微信空间。
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