丹贝旺旭仁波切已经出离“图当”的法体
说明：本帖本为末学在赶往成都火车上，用手机写成的微信，当时只是初步推断大恩根本上师仁波切正处在“图当”的状态中。及至末学到了寺院，才清楚的了知：自4月13日下午，仁波切趋入无余涅槃，直到16日晚间，白玉达尔塘寺主噶让尼玛活佛祈请仁波切出定，前后四天的过程中，仁波切一直处在“图当”状态中。而末学发布微信的时间，距离上师仁波切被祈请出定，仅仅还有不到两个小时。
阿明 2014.5.1
正文：
当前末学大恩根本上师丹贝旺旭仁波切应处于大圆满教法中所说的＂图当＂的状态中。什么是“图当”呢？指的是大圆满行者肉体生命终结过程中，觉醒觉性融入并安住于法界若干时日的过程。
此时的状态既不同于凡夫的生也不同于凡夫的死，说生肉体的生命活动已经止息，说死行者的心正安住于法界禅定。
外在现象是虽然肢体已经冰冷，但心脏区域却是温热的，同时安住于“图当”的行者，其头部一般也是挺直的。
由于修持水平的高低不同，行者趋入”图当”的时机和方式也不尽相同，高者四大即将分解时即可自主趋入，低者直到黑光明导致闷绝苏醒，地光明显现时才被动自然趋入。
维持“图当”的时间也不一定，一般经一周或两周行者才会自然出定，如果有外界行者如法引导，则即刻即可出定。
大圆满行者“图当”出定外在的的征象是，行者的头失去平衡稳定变为无力低垂的状态。此时就可以判知这位伟大的行者，已经离开了他此生的身躯，有些还伴随着鼻孔流出红色和白色的液体。
以上，为末学途中手机输入，也未查阅经典复核，仅凭记忆漫谈，难免错谬，仅可参考之用。
阿明2014.4.16
——以上源自末学的微信，转发至博客时，略作了编辑。
附录：丹贝旺旭仁波切关于“母子相会”的开示
仁波切心子洛珠多丹趋入“图当”时的法照
按照大恩上师丹贝旺旭仁波切的开示，大圆满行者绝大多数都在临终成就，因此“死亡”对于大圆满行者就像是农民一年耕种最终收获的日子，伴随着肉体与意识的分解，原本潜藏的本觉光明会凸现而出，行者会在这个刹那认知、融入而解脱，这个过程被称为“母子光明相会”，就在这时行者可以自然证得法身解脱的境地……
——摘引自末学转载博文《大圆满行者临终修法“图当”及成就上师实例》的文前说明。
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