现在来谈谈实修。在实修中我们必须移除两种主要的障碍。
第一个主要的障碍就是骄傲。在一些情况下，我们渐渐熟悉了教法，觉得自己已经无所不知。这样的态度需要被立即清除。只要你升起这样的心念，诸如：我知道的比其他学生都要多，我知道的比上师本人都要多，而我又是多么的谦卑……我如此完美又纯净，博学又谦卑。这时你就已陷入了你为自己制造的幻觉。这是我们必须移除的第一个障碍。别再一边假装谦卑一边希望自己在别人看来修得很好。我们并不纯净，也没有多美好。我们是对自己的情绪缺少控制能力、又没有自我觉知的人。如果你希望让自己看起来完美，希望自我感觉良好，又试图表现得谦卑，你就已经迷失了。
实际上，从上师那里学到的一点一滴，即使非常细小琐碎，我们都必须珍惜，都必须重视。如果你对来自上师的最细小琐碎的教授都懂得珍视，并依止实修，你的进步将指日可待。相反，如果你不懂得珍视上师细小琐碎的教授，那么即使是一位非常非常伟大的上师在你面前，也无法对你有什么帮助。
第二个主要的障碍是舒适。停止想要留在舒适区里的心理。当我说实修，指的可不是在你想要修的时候才修一点点，不是在你想阅读的时候才读一点点有意思的内容，不是在你想起来的时候才想办法让自己感觉好一点点。
移除寻求舒适的习惯。不要觉得，因为自己正在修行，所以一切事情都会依照自己的计划进展。生命中没有哪件事会依照你的计划，这是我们生活于其中的现实。在佛法修行之路上更是如此。我们必须接受这一点。没有哪件事会依照计划进行。为什么？因为一切都是无常的。
更进一步来讲，作为一位修行人，你不该为了寻求舒适而来。你所做的一切都应该是为了证悟实相。如果你是为了寻求舒适，不如找个工作多挣点钱，然后去享受一个不错的按摩，这是你要的舒适。然而佛陀教授的目的完全不是为了舒适。
如今每个人都想遇见奇迹、见证奇迹，这真的让我非常失望。我们必须停止寻求奇迹，停止寻求舒适，停止试图待在舒适区里的懒惰。我们需要停止上述这些习气。接受教法，在任何可能的时候亲证实修，身心结合地实践教法，这才是重要的。
感觉舒适会是最大的障碍。这是我要表达的观点。在精进实修中心生欢喜，与在修行中感觉舒适完全不同。欢喜精进地修行，与让自己在别人面前看起来不错，或是让自己感觉舒适完全不同。不要试图在别人面前装腔作势，不要试图让自己舒适，不要因为熟悉教法而对之习以为常并陷入懒惰。
——文字摘引自网络，题目为转发所加。
博主微信二维码：
请加需注明“佛子”
相关博文：
什么时候该放下闻思去闭关实修?
