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迫尔基活佛2016国庆传法祈请,欢迎随喜!

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迫尔基活佛法照

 

祈请略说

 

在藏传佛教最为重视的七支供养之中,又以“祈请住世”和“请转法伦”最为核心。在密法法义中认为传法上师也就是在人间传授教法的肉身善知识,其传法的作用等同诸佛、传法的恩德超越诸佛,因此将传法上师视为诸佛的代表、三宝的总集。由此,密法法统非常重视祈请上师住世和传法,在藏传佛教传统中也有成型的规制。

 

由于上师传法作用等同诸佛、传法恩德超越诸佛,因此藏传佛教传统中认为在上师传授教法的时刻,进行祈请、供养、赞叹、顶礼灯是最为殊胜的时机,因此也一般在这个时候进行供赞祈请。

 

按照常见的规制,简单的供养是佛像、佛经、佛塔、坐垫(祈请住世)和法螺(请转法伦),复杂的则是在此基础上再加上铃杵、七宝、八吉祥等等……其中非常忌讳的是,不要出现明显涉及或暗中影射到往生、涅槃这类的法物,比如供养佛像最好供养长寿佛(导向长寿)而非阿弥陀佛(影射往生净土),比如供养饰以十字金刚杵(寓意坚固长寿)而非莲花图纹(影射往生净土)的坐垫,如此等等,同理可得。

 

活动正文

 

有鉴于上文,末学作为迫尔基活佛的受法弟子,在此发起仁波切阿华寺2016国庆法会的传法祈请的“众筹”活动。凡对活佛具足净信的汉地佛子,都可以参与。

 

需要强调的是,不同往年本年度的国庆法会,是活佛传授“文殊大手印”三年领修传法的第一年(上师带领弟子修持加行,详见《迫尔基活佛“文殊大手印传修法会”简介》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c6180102wnel.html)。据末学所知,在当今藏汉佛教界,如此传授实修引导教法的课程,犹如晨星极为稀有,因此随喜参与的功德也非常广大!


上师圣物总集擦擦及附赠老托巴念珠

 

为增上欢喜,本次凡参与随喜的佛子,均可获赠殊胜宝一份,包括数年前迫尔基活佛亲制的上师圣物总集擦擦(上师圣物总集擦擦,装藏法药包含从阿华寺初祖文殊怙主阿华蒋扬丹增至今历代寺主及成记者舍利、圣物、甘露等殊胜法药,擦擦模具也非常古老。)以及随赠的老托巴念珠珠片(老托巴念珠珠片是道友捐献的,磨损严重、质地古旧,为增上加持已特请迫尔基活佛再次做了大威德金刚念诵加持)。

 

活佛早期制作擦擦时的留影

 

上师圣物总集擦擦是以前流通活动剩余,近期末学翻找出来的;老托巴念珠源自藏区一串不足数的念珠,由不愿透露名讳的道友捐赠。两种法宝数量都不多,大家先到先得。

 

“迫尔基活佛国庆传法祈请随喜”淘宝链接地址:

https://item.taobao.com/item.htm?spm=0.0.0.0.OKVVJN&id=537876862844

 

“只随喜善款,不迎请法宝”的道友,请在拍下的时候务必留言“不需要法宝”。

 

①.因其他方式随喜难于核对统计,请不便使用淘宝的道友善信,托请亲友代办。

.因精力有限,无暇进行琐碎统计,因此不开设也不接受零散微信随喜,在此真诚致歉!

.末学承诺,随喜所得善款乃至一分一毫,都将投入活佛国庆传法祈请活动之中,不会有丝毫错乱。

.本年度传法祈请随喜资金如有剩余,将累积计入下一年国庆传法随喜活动之中。

 

对于国庆祈请活动所涉及的法物:除藏传佛教惯例所涉及的佛像、佛经、佛塔、坐垫、法螺、法伦,考虑到迫尔基活佛与文殊怙主及五台山的特殊渊源,还将请购汉地五台山五尊文殊、总护法广济龙王的身像,尤其仁波切净传文殊修法的主尊“桔黄二臂讲法文殊”,也会重点请购一尊……请购完毕,将由道友亲自送至寺院,在活佛国庆首日传授灌顶时祈请贡献。

 

感怀道友

 

末学写作此文之初,即忆起英年早逝的道友杰杰师兄。事实上,迫尔基活佛“三年三阶—文殊大手印”的传修法会,杰杰师兄是最重要的祈请发起人之一……不想师兄早逝,而今法会正式启动,而师兄却已不在,真令人唏嘘不已!

 

然而转念一想,杰杰师兄的早逝,未必不是一种慈悲的演绎示现,提醒我等愚痴懈怠众生“当勤精进,如救头燃”!愿与诸位师兄共勉。

 

阿明首发于 www.aming.cc

2016.9.1

 

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