我的历程从一个对闭关非常强烈和美好的期待开始：我想行走街头，不带任何计划，不作任何安排，从一处游走到另一处。带着这样的期待，我兴奋的启程了。我从菩提伽耶德噶寺离开，到了瓦拉那西。我来到瓦拉那西火车站，那是个不大的火车站，占地很小，外面有些空地。在印度，你可以睡在火车站里面，因此我很想尝试那样做。火车站有很多人，尤其是没钱住旅店的穷人。我到了那里，想着能露宿街头。事实上，那非常困难。我心里认为这是OK的，但我的感受、我的身体说这不OK。我觉得害臊、尴尬，我觉得每个人都盯着我看。甚至有警察经过，也打量我。我还是尝试待下去。几小时之后，我待不住了。我搬到楼上的房间。我在楼上租了一张床，不很贵，搬了进去，顿时感觉好多了。第二天，我还想待在街上，于是下楼走到街上。这一天我在街上待了更长的时间。因为有很多的执着，强烈的执取，我不能真正放下我对身体、食物和舒适房间和环境的执着。因为我成长在良好的家庭，有着「仁波切」的名号，每天不愁衣食温饱，待遇优渥，人们待我像对待王子一般。突然间流落街头，是很困难的，很难放下这些执着。虽然第二天我在街上待得比较久，但最后我还是住进旅店，在那里住了两天。那之后，我去了拘尸罗。我想露宿街头，但办不到，还是找了个房间。同时，我开始训练自己放下自己的习气，试着融入环境──不同的环境。几天之后，我的钱快花完了。我带的钱不多，很快就所剩无几。但这是很好的机会，因为没钱了，我就无法再住旅店。我开始街头的生活。第一天晚上很困难，满街的野狗，即是我起身去上洗手间的时候都被野狗追逐。但我捱过了第一晚。之后我开始了没有钱和食物的生活。
刚开始我还有钱的时候，我会去餐馆吃东西，后来没钱了，就去餐馆乞食，请他们把剩下的食物给我。他们答应了，叫我傍晚再去。于是我照做了，得到了餐馆剩下的食物。可能是饮用水的问题，我患上疟疾，上吐下泻，如此两天下来，感觉自己快要死了。一早醒来，我起不了身，感觉全身无力，渐渐动弹不得。感觉死亡临近，于是我下决心：好吧，我要死了，就放下吧。于是我试着坐直身体，开始做死亡和中阴的禅修。中阴的意思是死后、投生前的阶段。我做了所有这些修持。慢慢我感觉身体知觉开始消融，我看不到、听不到，我不清楚是否身体已经消融，但心非常清楚。我看到一些色彩，感觉下坠，逐渐到最后，心更清晰，非常明晰，没有概念，没有念头，没有疯猴子的心，一切都消融其中，同时有如阳光灿烂的无云晴空，非常明亮且广阔，无比喜乐，我就安住在那个状态。不知过了多久，突然我认识到：现在还不是我要死的时候。当这个念头出现，而后更加强烈，我突然开始有了身体的感觉。之前我的心非常清楚和开阔，但随着念头，我的心下沉变窄，觉知到身体。慢慢的我可以睁开眼睛，可以听到声音，能活动身体了，接着我站起来，去找一些水，跌倒在地上。有人把我送去医院，医生给我打了点滴。
那次经验之后，我感觉非常欢喜，因为习气和一层层的执着都逐渐消融了。所有我看到的，听到的，甚至走路的时候，都感觉美好和喜悦。我心中生起深切的感恩和对周围的感激，甚至对呼吸，都觉得感恩。感恩能看到一棵树，那跟以往同样的一棵树，而我觉得它更加清新翠绿，彷佛是从喜悦和爱生出的。自此，我开始真正享受街上闭关的生活，可以和乞丐待在一起，可以住旅店，也可以住在山间，游走四方，健康也一直很好。自从那之后，我的经历都棒极了。健康无恙，一切都很好。
——摘引自咏给·明就仁波切开示的“期待与感恩”（妙琳法师中译），题目为转发所加。
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