发布说明：近日有位云南道友在微信上发布图片展示，即将闭关的关房内的坐具法器。末学因为较为熟识，因而调侃其：“资具挺齐，不知道心里有没有货”，结果就有了一段关于初学道友本尊闭关的讨论，现转发于博客以作参考之用。
阿明 2014-2-11
正文：
我试着谈谈：
首先，“坐不住”的问题，本身出发点就是错的。打坐不是为了坐多久多久，而是串习增上见地。正如莲师所说：“大圆满禅修无他，唯认识与熟悉”。禅修的重点是“熟悉见地”，而不是能坐多久。
因此，对于刚刚开始打坐的佛教行者，禅修上师都是强调“少时+多次”，注重质量而不是时长。
其次，“融合之后做什么的问题”，观想自己和本尊融合这些都是生起次第的修法范畴，而融合之后应该进入“圆满次第”的范畴，也就是串习空性见地的阶段。
如此，就遇到了一个问题，如果连基本的空性见地都没有，又能去串习什么呢？所以，没有闻思的扎实基础，所谓的本尊修持仅是自欺欺人罢了！
最后，我有理由怀疑师兄是否有足够的闻思基础进行本尊法的禅修，因为本尊法的基础就是“本净见”，也就是从根底上确认我们的心性与本尊没有任何的差别。
如果不具足本净见，则犹如荣素班智达的所抉择的：“若将“本不清净的本尊观为清净”或“自身本非坛城而观为坛城”，则无有丝毫利益。”
以上仅是个人管见，仅可做参考之用，相关细节请师兄向授法上师请教，祈愿吉祥！
——图文均转载自博主个人微信，发布于“阿明藏博客”。
附录：在任何本尊闭关之前，应先熏修
道友：
没有过～谢谢师兄！那您给像我这样从来没有实修过的人的闻思学习的建议应该从哪儿开始？
博主：
按照藏区的习惯，在进行任何本尊法以上的闭关之前，先要修持若干时日的四金刚（暇满难得、人生无常、因果无缪、轮回痛苦）的熏修。
如果师兄，这次发了愿必须要闭关若干时日的本尊，建议重点修持皈依和发心，本尊法则将重点放在持咒和祈祷，而不是生起、融入和熏修空见。
——图文均转载自博主个人微信，转载发布于“阿明藏博客”。
相关博文：
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密