牵山羊的大师--香曲多杰
今天（转注：2013年12月26日）是伟人和奇人毛泽东的120岁诞辰纪念日，全国有举行各种活动来进行纪念，我们这个年纪的人，也有好象一样曾经历过毛主席的追悼会的，从而对毛主席不会陌生！毛泽东是个伟大的战略家，这无人能及，一生虽不会打枪，却能带兵打下江山。当然很多相关的传奇在此不细述。
今天我主要分享一则大成就者香曲多杰大师与一位普通开悟了的喇嘛之轶事，这个事与毛泽东还有些沾得上边：
在上个世纪，西藏昌都地区西部的洛隆县有位老喇嘛名叫慈诚巴登，开始他不是出家人，50年代中期去到金沙江东岸的四川省德格朝拜名震中外的德格印经院，有一天正好路过西藏的贡觉县，在晚上歇宿时竟然梦见了一位大活佛牵着一只白山羊，令他仰慕。当地人说，那是大成就者娘拉.香曲多杰，就在娘拉寺里。
梦醒之后，觉得有些奇怪的慈诚巴登就一路边打听一路找到了娘拉寺，当他拜见到香曲多杰大师时，觉得果然与梦中的大活佛是一模一样！
无比惊讶的慈诚巴登就向香曲多杰大师求法，但香曲多杰大师并没有这样做，仅是安排他进了厨房，去做些杂七杂八的事。50年代末贡觉县发生时乱后，香曲多杰大师也已八十多岁了，当时病得很重，但仍然被抬上担架抓走了。许多百姓哭喊着追他，香曲多杰大师说：“这不是别人害我，不是毛主席，而是我们以前种下的因。大山要倒下来，谁也拦不住，就是佛祖也没办法。你们不必痛苦，祝愿我们在莲花生的道场相聚。”
慈诚巴登握着香曲多杰大师的手哭道：“我跟随你五六年了，你也没教我佛法，现在你走了，我怎么办？”香曲多杰大师躺在担架上安详地说：“我们并不只是五六年的缘分，在我们以前的五个转世中，你我都有缘。以后你不用管寺院的事了，不用念经，也不用拜佛。你这辈子会很顺，会幸福地活下去。”香曲多杰大师慢慢将手抬起，放到慈诚巴登的头上，给他摸顶传法，慈诚巴登急忙跪下磕头。后来慈诚巴登就离开寺院回到家，其实那不是家，只是娘拉寺旁边一个山洞。从此他按照上师的吩咐不再管娘拉寺的事，也不念经，每日仅枯坐冥想。从而他从一个杂役变成了一位不念经的修行者！
文革时，香曲多杰大师创建的娘拉寺也被拆毁，但慈诚巴登视若不见。某一天，有位去过北京的女县干部果嘎书记带人冲进山洞，果嘎书记对慈诚巴登喝斥道：“你不是寺院的管家吗？把佛像和经书交出来!”
慈诚巴登说：“我没有。我不知道。”
果嘎书记就命令红卫兵们挖开山洞地面，并呵斥慈诚巴登：“站起来！”慈诚巴登因没有衣服，只是赤身围着一块牦牛毯，他说：“不好意思，我没穿衣服啊。”但还是顺从地站起来。果嘎书记找不到慈诚巴登的罪证——因他已听从上师的话：没有佛像，没有经书，没有袈裟，连一件衣服也没有。他确实是一无所有！
当看着那些人徒劳地挖着坚硬的地面时，忽然慈诚巴登开悟了，心中一片空明；一切无常；一切是空。
于是在他心中自然升起了对毛主席和果嘎书记的感激。是他们让他知道了什么叫无常，让他一无所有，也让他彻底摆脱了我执之心。
因为修行，要摆脱的就是“我”——我的寺院，我的土地，我的一切。现在“我”没有了，是毛主席让他在全无之中，冥思与觉悟。
从此后慈诚巴登常对人们说：“谢谢毛主席，如果不是毛主席，果嘎书记不进来。”因为口口声声感谢毛主席，人们称呼他为“毛主席喇嘛”。
文革期间，慈诚巴登生活得幸福平安。在别人看来，他的遭遇悲惨：上师进监狱，寺院塌了，他无处栖身，住到岩洞里，一无所有。但他觉得幸福，受到迫害并不愤怒，不埋怨，而是真心感谢，冷静平和。这位一句六字大明咒也不念的老杂役，向人们展示了佛教的力量。
——转载自“圣地红莲开”的新浪博客，原题为《牵山羊的大师与开悟的毛主席喇嘛》，转载时略作了编辑。
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